020般若心経解説

般若心経　本

般若心経の本、新井満著の“自由訳　般若心経”は、新井満氏自身、第3弾となる自由訳です。
そして、日本人にもっとも親しまれている般若心経に込められたメッセージや、般若心経の名経文である「色即是空　空即是色」の解釈方法などを紐解く本となっています。

般若心経：意味

般若心経のお経の意味を学んで、より般若心経についての知識と理解を深めてみませんか？

般若心経の意味を知るためには、まずは般若心経のお経について学んでいきたいと思います。

般若心経：意味

般若心経のお経の意味を学んで、より般若心経についての知識と理解を深めてみませんか？

般若心経の意味を知るためには、まずは般若心経のお経について学んでいきたいと思います。

般若心経　リング

般若心経とは、「仏説摩訶般若波羅蜜多心経」の略で、「大般若経」の内容を、276の文字で簡素化した経典のことです。

その般若心経をリングに刻みつけ、いつでも崇高な気持ちでいられるというものがあります。
“お守りリング”として、若い人の間でも人気の商品となっているようです。

般若心経リングの素材も、K18や、シルバーなどがあり、般若心経の刻印も、裏側に刻印されたものや、表面に刻印されたものなどがあります。
どのリングも仕上がりは芸術的で、般若心経の文字が、精巧に刻印されています。

般若心経は276もの文字から成り立っていて、あらゆる物事の本来のあり方や、仏法の真実の姿をつかむ働きを持っています。
それらの意味をもつ般若心経のリングで、仏の心をいつでも感じることが出来るのです。

また、般若心経の中の一文字、特に「無」「空」「心」「色」等を刻印したリングも流行の兆しにあります。
そして、般若心経を好む若者の多くは、ファッションとして取り入れ、般若心経の心を感じ、ひそかに“癒し”効果を狙っているようです。

般若心経　入門　解説

古代・中世に、インド亜大陸において公用語として用いられていた言語です。

現在のインドの公用語の一つでもありますが、古典言語であるため現在日常語としての話者はほとんどいません。

日本では、一般には言語であることを明示してサンスクリット語と呼ばれています。また、古くは梵語（ブラフマンの言葉）とも呼ばれていました。

サンスクリットは、ヨーロッパで古典学術用語として栄えたラテン語・ギリシア語とともに「三大古典印欧語」と称されることもありあます。
同じインド・イラン（アーリア）語派に属する古典語であるアヴェスター語とは非常に類似しています。

般若心経　入門　解説

般若心経の「心」とは、サンスクリット語で心臓＝重要な物を意味する「hrdaya」（フリダヤ）の訳語です。

同時に呪（陀羅尼、真言)をも意味する語です。

そのため、般若心経は空観を説く経典であるとされている一方、陀羅尼の経典であるともいわれています。

一般に般若経典には、後期の密教化したものは別として、呪文などは含まれていません。

そこから考慮すると、この経典は、般若経典としては極めて特異なものと言えます。

そして、最古の経典目録である梁の僧祐撰『出三蔵記集』には、「摩訶般若波羅蜜神呪一巻」「般若波羅蜜神呪一巻　異本」とあり、経としての般若心経成立以前から、呪文への信仰が先に成立していたという説もあります。

般若心経　入門　解説

般若心経　摩訶般若波羅蜜経は、般若経典の一つ『二万五千頌般若経』の、鳩摩羅什による漢訳（403）です。

90品（高麗大藏再雕本は27巻、思溪資福藏、普寧藏等は30巻）の比較的規模の大きな経であり、通常大品般若経（大品）と呼ばれています。

鳩摩羅什の訳した経の中には、「摩訶般若波羅蜜経」と名づけられるものがもう一つありますが、そちらは『八千頌般若経』の漢訳（408）で、大品に対し小品般若経（小品）と呼ばれています。

般若心経　入門　解説

大乗仏教（だいじょうぶっきょう）とは、伝統的に、ユーラシア大陸の中央部から東部にかけて信仰されてきた仏教の分派のひとつです。

大乗仏教は、自身の成仏を求めるにあたって、まず苦の中にある全ての生き物たち（一切衆生）を救いたいという心（⇒菩提心）を起こすことを条件とし、この「利他行」の精神を大乗仏教と上座部仏教（＝部派仏教）とを区別する指標とします。

大乗仏教の大乗という語は、般若経で初めて見られ、一般に大乗仏教運動は般若経を編纂護持する教団が中心となって興起したものと考えられています。