般若心経 入門 解説
般若心経の意味を直訳してみました。
智恵(ちえ)深き般若波羅蜜多（はんにゃはらみった）を行（ぎょう）じられ、この世はすべて空（くう）なりと、照見（しょうけん）せられて一切の苦厄（くやく）を度（ど）されし観世音菩薩（かんぜおんぼさつ）はここに説（と）き給（たま）う。
舎利子（しゃりし）よ、色（しき）は空にして、空また色に異ならず、色は即ち空にして、空また即ち色ならむ。
受（じゅ）、想（そう）、行（ぎょう）、識（しき）また同じ。
舎利子よ、諸法（しょほう）は空にして、生じなければ滅ぶなく、垢（あか）つかざれば浄（きよ）くなく、増えるなければ減るもなし。
空の中にはこの故に、色もなければ受も想も、行もなければ識もなし。
眼(め)もなく耳も鼻もなし、舌なし身なし心なし。色（いろ）、声、香り、味もなく、手触（てざわ）りもなく思いなし。
そこに働く識（しき）もなし。
煩悩（ぼんのう）もなく、煩悩の尽きることなく、老死なく、老死の尽きることもなく、十二支縁起（じゅうにしえんぎ）ありてなし。
苦、集（じゅう）、滅（めつ）、道（どう）の四諦（したい）なく、知ることもなく得るもなし、すべて無所得（むしょとく）なる故（ゆえ）に。
菩薩（ぼさつ）は般若波羅蜜多に、依（よ）る故（ゆえ）、心に障（さわ）りなく、恐れるものもさらになし。
すべての狂い迷い去り、深き涅槃（ねはん）を得（え）給（たま）えり。
三世（さんぜ）にわたる御仏（みほとけ）も、般若波羅蜜多に依る故に、無上の悟りを得（え）給えり。
この故、般若波羅蜜多は、これ大（おお）いなる神呪（しんじゅ）なり、これ大いなる明呪（みょうじゅ）なり、これぞ無上の呪（じゅ）にありて、これぞ無比（むひ）なる呪とぞ知る。
よく一切（いっさい）の苦をのぞき、真実にして偽らず。
故に般若波羅蜜多の、呪をここにこそ説（と）き給う。即ち呪をば説きて曰（い）う。
彼（か）の岸へ、彼の岸へ行かむ、御仏（みほとけ）の智恵の悟りの岸に幸あれ。